ТРАНСФОРМАЦІЇ СУЧАСНОГО ЕТИЧНОГО КОНСЕКВЕНЦІАЛІЗМУ: ВІД ГЕДОНІСТИЧНОГО УТИЛІТАРИЗМУ ДО УТИЛІТАРИЗМУ БАЖАННЯ

Анотація

Пошук відповіді на етичне питання «як правильно жити» передбачає розуміння цілей людського життя, що в кінцевому стані дозволяє обґрунтувати правильний спосіб мислення та поведінки. Здійснений в статі аналіз концепцій сучасного консеквенціалізму в аспекті максимізації добробуту та спільного блага дозволяє побачити проблеми гедоністичного обґрунтування блага та критерію правильності життя в цілому та інститутів, призваних забезпечувати таке правильне життя індивідів та суспільства.

Увага зосереджується на наступних проблемах класичного гедоністичного утилітаризму: суб’єктивності почуття задоволення, наявності негедоністичних мотивів, відсутності єдиної міри задоволень, неможливості міжособистісного порівняння видів задоволення, існуванні межі максимізації задоволень. Досліджуючи трансформації сучасного консеквенціалізму в напрямі утилітаризму бажань, зазначається, що орієнтація на задоволеність як прагнення максимально реалізувати бажання для сучасної людини, є дієвим мотивом дії в напрямі досягнення добробуту та  критерієм оцінки її життя. При цьому бажання змістовно пов’язуються із благами, що мають внутрішню цінність та високий ступінь валентності як для себе, так і для інших людей.

Зазначаючи певні проблеми продукування бажань (мінливість бажань, необов’язкова кореляція із добробутом, дефективність низки бажань, складність раціоналізації та калькуляції деяких бажань та міри їхньої інтенсивності), стверджується, що формування здатності до сприяння добробуту інших та реалізації спільного блага потребує додаткових чинників. Тому подолання проблем утилітаризму бажань можливе в синтезі з ідеями етики чесноти та деонтологічної етики.